偏听偏信的成语故事
拼音piān tīng piān xìn
基本解释偏：只注重一方面。只听信一方面的话；就以为真；指处理问题态度不公正；方法不妥当。
出处汉 王符《潜夫论 明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
偏听偏信的典故
唐太宗李世民任命魏征做宰相，他问魏征怎样才能成为贤明皇帝。魏征说尧舜善于听取多方面的意见，所以就贤明，能保住天下；他又说秦二世、梁武帝和隋炀帝偏听偏信，不去了解真实情况，所以就亡国。唐玄宗认为言之有理。
更多成语出处和典故
※ 与(偏听偏信)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举棋若定 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 学贯中西 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？” |
| 太岁头上动土 | 元 无名氏《打董达》第二折：“我儿也，你寻死也，正是太岁头上动土哩！” |
| 习非成是 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 裾马襟牛 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 回光反照 | 元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。” |
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| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |